В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык богохульство духовник паломничество допустимость брака самоубийство самочувствие в храме некрещенные сны акафисты свобода конфликт из-за веры животные гнев праздники умер родственник молитва лечение уныние смерть святые пьянство родственников грех болезни Евангелие в храме измена брак с мусульманином проблемы в семье одиночество работа пьянство молитва за усопших святой покровитель иконы в доме семья крестные наркомания близких покаяние болезни детей молитвы о здравии потеря близких секты пост смирение нательный крестик конец света влюбленность крестное знамение дата поминок потеря работы дети страсти прощение домашние животные бездетность иконы воцерковление детей Божья воля Библия крещение ревность исповедь воцерковление брак поминовение благословение похороны каноны и правила отношения с родителями суеверия традиции проблемы связанные с работой жизнь после смерти венчание клятвы вера старцы наркомания свечи развод крест конфликт с мужем именины помыслы аборт таинства Псалтирь ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика