В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря близких молитва свобода болезни детей крестное знамение самочувствие в храме отношения с родителями ссора вера акафисты крестные покаяние клятвы воцерковление пост молитва за усопших молитвы о здравии проблемы связанные с работой праздники одиночество именины уныние поминовение святой покровитель измена дата поминок секты нательный крестик крещение развод исповедь таинства самоубийство Псалтирь Библия благословение аборт семья влюбленность дети пьянство воцерковление детей домашние животные грех брак с мусульманином бездетность работа Евангелие гнев старцы животные конфликт из-за веры в храме свечи наркомания конец света некрещенные паломничество смерть умер родственник духовник брак венчание наркомания близких традиции помыслы суеверия церковнославянский язык Божья воля пьянство родственников богохульство прощение святые ревность сны страсти допустимость брака жизнь после смерти конфликт с мужем иконы в доме каноны и правила крест лечение потеря работы иконы проблемы в семье смирение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика