В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила наркомания самоубийство потеря работы Божья воля покаяние святой покровитель секты крестные уныние свобода духовник аборт грех гнев святые смирение ревность проблемы в семье одиночество благословение страсти исповедь допустимость брака в храме Псалтирь проблемы связанные с работой венчание нательный крестик акафисты дети некрещенные поминовение крестное знамение паломничество свечи воцерковление умер родственник помыслы старцы похороны именины церковнославянский язык иконы в доме традиции прощение клятвы таинства Библия богохульство жизнь после смерти иконы лечение пьянство самочувствие в храме наркомания близких семья влюбленность молитва за усопших пост бездетность брак крест потеря близких Евангелие работа крещение конец света ссора домашние животные животные суеверия развод брак с мусульманином болезни детей воцерковление детей измена праздники молитва вера конфликт из-за веры дата поминок болезни смерть пьянство родственников молитвы о здравии отношения с родителями конфликт с мужем сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика