В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть старцы пост Библия иконы в доме измена уныние пьянство родственников грех влюбленность венчание Божья воля Псалтирь воцерковление поминовение семья умер родственник иконы похороны крещение болезни гнев конец света работа ревность жизнь после смерти развод свобода паломничество покаяние суеверия акафисты дети крест крестное знамение клятвы традиции церковнославянский язык страсти благословение самоубийство в храме молитвы о здравии потеря близких допустимость брака ссора потеря работы проблемы в семье крестные отношения с родителями нательный крестик воцерковление детей секты животные праздники конфликт с мужем бездетность домашние животные аборт самочувствие в храме брак таинства дата поминок конфликт из-за веры исповедь Евангелие вера лечение святые молитва духовник именины помыслы святой покровитель проблемы связанные с работой некрещенные одиночество смирение свечи наркомания брак с мусульманином сны прощение болезни детей богохульство каноны и правила молитва за усопших наркомания близких пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика