В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение крестные потеря близких конфликт с мужем святой покровитель вера дата поминок святые прощение работа смерть праздники молитвы о здравии Библия молитва за усопших страсти нательный крестик пьянство болезни детей крест бездетность Евангелие гнев паломничество уныние свобода старцы исповедь духовник иконы в доме именины помыслы каноны и правила иконы проблемы в семье брак с мусульманином смирение крестное знамение благословение пьянство родственников Псалтирь наркомания акафисты традиции ревность потеря работы некрещенные наркомания близких жизнь после смерти измена брак аборт клятвы конец света семья секты животные болезни воцерковление детей самоубийство суеверия свечи дети умер родственник похороны воцерковление пост поминовение ссора грех отношения с родителями развод домашние животные допустимость брака богохульство покаяние в храме молитва венчание сны проблемы связанные с работой конфликт из-за веры самочувствие в храме одиночество Божья воля крещение таинства влюбленность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика