В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные брак прощение свобода клятвы проблемы связанные с работой уныние некрещенные крест страсти работа потеря работы умер родственник ревность развод аборт болезни конфликт с мужем самоубийство святой покровитель сны вера конфликт из-за веры таинства животные болезни детей церковнославянский язык воцерковление детей венчание поминовение исповедь молитва за усопших в храме лечение крестное знамение богохульство бездетность суеверия потеря близких гнев отношения с родителями воцерковление дети жизнь после смерти помыслы Евангелие пост Библия дата поминок старцы проблемы в семье смерть допустимость брака брак с мусульманином самочувствие в храме традиции конец света свечи влюбленность семья нательный крестик покаяние святые наркомания близких смирение домашние животные акафисты именины пьянство грех Псалтирь паломничество ссора Божья воля похороны молитва одиночество пьянство родственников иконы в доме крещение каноны и правила измена праздники духовник молитвы о здравии иконы секты наркомания благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика