В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников благословение старцы брак Псалтирь смирение домашние животные иконы уныние духовник Библия грех потеря работы богохульство жизнь после смерти пост традиции клятвы паломничество смерть дети животные нательный крестик молитва вера бездетность потеря близких воцерковление детей проблемы в семье измена пьянство гнев допустимость брака семья брак с мусульманином прощение помыслы крест свечи Божья воля дата поминок покаяние конфликт из-за веры венчание болезни детей конфликт с мужем болезни работа крещение ссора молитва за усопших одиночество влюбленность свобода страсти Евангелие похороны секты лечение иконы в доме некрещенные каноны и правила самоубийство сны воцерковление именины наркомания близких ревность поминовение крестные наркомания исповедь умер родственник отношения с родителями святой покровитель развод самочувствие в храме проблемы связанные с работой церковнославянский язык праздники суеверия в храме святые акафисты аборт крестное знамение таинства молитвы о здравии конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика