В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние болезни грех крестные воцерковление детей животные именины крещение работа домашние животные похороны допустимость брака Библия смирение каноны и правила праздники вера в храме благословение исповедь пост суеверия бездетность брак с мусульманином богохульство свобода проблемы связанные с работой самочувствие в храме умер родственник святые конфликт из-за веры самоубийство болезни детей потеря близких конфликт с мужем свечи развод прощение некрещенные таинства Божья воля клятвы церковнославянский язык покаяние измена акафисты ссора молитва за усопших крестное знамение семья помыслы аборт лечение потеря работы старцы паломничество влюбленность наркомания проблемы в семье сны святой покровитель дата поминок секты поминовение воцерковление смерть традиции пьянство пьянство родственников ревность молитва брак конец света жизнь после смерти духовник нательный крестик одиночество Евангелие Псалтирь дети венчание отношения с родителями крест иконы страсти гнев молитвы о здравии иконы в доме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика