В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила клятвы уныние в храме грех крестное знамение домашние животные похороны паломничество развод суеверия бездетность брак сны помыслы болезни конфликт с мужем потеря близких болезни детей смирение влюбленность святой покровитель умер родственник самочувствие в храме вера пост крестные измена дата поминок Псалтирь акафисты брак с мусульманином Библия ревность отношения с родителями наркомания проблемы связанные с работой нательный крестик страсти гнев крест иконы прощение поминовение свобода некрещенные допустимость брака ссора благословение смерть иконы в доме наркомания близких воцерковление таинства именины церковнославянский язык Божья воля жизнь после смерти молитвы о здравии покаяние животные духовник семья пьянство родственников Евангелие самоубийство молитва потеря работы секты лечение конфликт из-за веры праздники венчание дети работа одиночество традиции молитва за усопших крещение старцы конец света воцерковление детей богохульство пьянство святые проблемы в семье свечи исповедь аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика