В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем наркомания близких страсти иконы некрещенные богохульство животные воцерковление детей бездетность допустимость брака свобода дата поминок ссора наркомания исповедь акафисты покаяние измена работа домашние животные святой покровитель пьянство родственников вера Евангелие крест уныние воцерковление благословение крестные болезни потеря близких таинства секты в храме духовник святые развод старцы конец света брак проблемы связанные с работой самочувствие в храме Библия похороны иконы в доме смерть грех гнев дети болезни детей самоубийство молитва за усопших умер родственник брак с мусульманином крещение аборт сны паломничество именины жизнь после смерти одиночество молитва влюбленность молитвы о здравии проблемы в семье клятвы потеря работы прощение помыслы пост праздники нательный крестик семья лечение отношения с родителями пьянство венчание ревность крестное знамение церковнославянский язык каноны и правила свечи поминовение суеверия конфликт из-за веры традиции Божья воля Псалтирь смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика