В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи влюбленность наркомания близких воцерковление работа в храме иконы секты домашние животные Евангелие допустимость брака клятвы духовник воцерковление детей проблемы связанные с работой покаяние болезни молитва свобода святой покровитель пост молитвы о здравии измена наркомания благословение уныние иконы в доме гнев венчание дети потеря работы некрещенные проблемы в семье конфликт из-за веры нательный крестик грех семья отношения с родителями ссора старцы исповедь прощение потеря близких аборт брак с мусульманином умер родственник таинства смирение святые страсти паломничество смерть Божья воля крестные Библия суеверия праздники Псалтирь помыслы крестное знамение молитва за усопших именины крещение самочувствие в храме пьянство ревность похороны вера лечение богохульство конфликт с мужем брак болезни детей конец света жизнь после смерти дата поминок пьянство родственников каноны и правила самоубийство развод одиночество животные акафисты поминовение традиции церковнославянский язык бездетность крест сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика