В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники смирение страсти дети традиции свобода иконы помыслы секты проблемы связанные с работой клятвы животные молитвы о здравии воцерковление нательный крестик пост церковнославянский язык покаяние Евангелие именины брак крестное знамение самочувствие в храме гнев крестные умер родственник потеря работы прощение наркомания конфликт из-за веры допустимость брака отношения с родителями жизнь после смерти исповедь старцы поминовение Библия вера самоубийство одиночество конфликт с мужем иконы в доме сны дата поминок благословение духовник смерть наркомания близких похороны измена болезни детей ревность некрещенные венчание паломничество развод аборт крещение грех воцерковление детей акафисты ссора уныние влюбленность пьянство болезни Божья воля конец света работа святые семья суеверия свечи таинства проблемы в семье лечение брак с мусульманином домашние животные молитва за усопших молитва бездетность святой покровитель Псалтирь крест пьянство родственников потеря близких в храме богохульство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика