В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля Псалтирь крещение ревность смерть старцы воцерковление молитва за усопших святой покровитель некрещенные аборт венчание самоубийство крестные паломничество иконы в доме пост проблемы связанные с работой нательный крестик в храме брак самочувствие в храме именины акафисты одиночество пьянство традиции молитвы о здравии секты смирение конфликт с мужем церковнославянский язык крестное знамение поминовение клятвы наркомания крест праздники уныние конфликт из-за веры молитва Библия покаяние таинства вера потеря работы работа прощение Евангелие потеря близких суеверия дата поминок лечение семья грех допустимость брака богохульство иконы пьянство родственников благословение похороны влюбленность болезни развод ссора исповедь болезни детей помыслы гнев воцерковление детей свобода проблемы в семье брак с мусульманином бездетность наркомания близких животные страсти каноны и правила духовник измена сны дети отношения с родителями свечи умер родственник домашние животные жизнь после смерти святые конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика