В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение крещение свечи молитва именины нательный крестик молитва за усопших святые вера церковнославянский язык отношения с родителями суеверия клятвы допустимость брака Псалтирь традиции Божья воля конфликт с мужем смерть влюбленность свобода праздники пьянство родственников Евангелие молитвы о здравии проблемы в семье крестное знамение иконы в доме домашние животные таинства пьянство каноны и правила страсти семья болезни детей покаяние паломничество старцы животные Библия лечение воцерковление жизнь после смерти помыслы сны болезни дата поминок ссора брак развод благословение похороны дети гнев уныние потеря близких одиночество работа бездетность самочувствие в храме пост конец света некрещенные проблемы связанные с работой иконы наркомания крестные умер родственник аборт крест грех брак с мусульманином венчание акафисты святой покровитель исповедь воцерковление детей измена в храме смирение богохульство прощение потеря работы секты духовник самоубийство конфликт из-за веры наркомания близких ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика