В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники брак с мусульманином болезни детей бездетность иконы жизнь после смерти самочувствие в храме исповедь клятвы гнев духовник крест работа животные церковнославянский язык акафисты в храме сны свобода самоубийство некрещенные поминовение дети наркомания грех наркомания близких паломничество брак крестные одиночество лечение дата поминок пост конфликт из-за веры святые воцерковление детей влюбленность вера воцерковление каноны и правила прощение проблемы в семье уныние потеря близких домашние животные помыслы молитвы о здравии традиции семья покаяние именины допустимость брака Псалтирь молитва за усопших конец света святой покровитель потеря работы развод нательный крестик Евангелие проблемы связанные с работой богохульство похороны венчание Божья воля крестное знамение пьянство конфликт с мужем старцы ревность смерть суеверия крещение страсти умер родственник иконы в доме ссора отношения с родителями свечи пьянство родственников Библия измена таинства секты благословение смирение молитва болезни аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика