В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания домашние животные иконы страсти крестные похороны смирение ревность грех дата поминок Псалтирь гнев богохульство потеря близких воцерковление допустимость брака развод отношения с родителями уныние ссора старцы самоубийство крест духовник крещение бездетность проблемы в семье лечение молитвы о здравии Библия венчание конец света животные наркомания близких покаяние исповедь брак с мусульманином болезни поминовение церковнославянский язык потеря работы именины одиночество акафисты болезни детей пьянство аборт нательный крестик смерть свобода святой покровитель помыслы пост традиции сны прощение благословение крестное знамение измена некрещенные дети в храме святые клятвы секты влюбленность самочувствие в храме Божья воля семья свечи вера воцерковление детей жизнь после смерти каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой суеверия работа умер родственник паломничество таинства праздники конфликт из-за веры конфликт с мужем молитва за усопших брак пьянство родственников молитва Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика