В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена пьянство родственников покаяние духовник влюбленность пьянство похороны смирение пост молитва бездетность вера свобода Псалтирь потеря близких брак благословение крещение венчание акафисты домашние животные воцерковление детей исповедь ссора аборт нательный крестик проблемы связанные с работой святой покровитель лечение болезни детей страсти суеверия животные святые наркомания конфликт с мужем таинства иконы жизнь после смерти клятвы иконы в доме молитвы о здравии допустимость брака каноны и правила конец света самочувствие в храме Божья воля семья праздники проблемы в семье грех наркомания близких ревность прощение богохульство крестные уныние дата поминок конфликт из-за веры гнев помыслы поминовение церковнославянский язык болезни Библия паломничество старцы умер родственник брак с мусульманином Евангелие смерть сны традиции крест именины крестное знамение дети отношения с родителями в храме некрещенные самоубийство одиночество секты воцерковление развод молитва за усопших свечи работа потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика