В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем молитва за усопших проблемы в семье Псалтирь болезни детей пьянство родственников таинства грех некрещенные Библия крестное знамение дети исповедь сны суеверия иконы в доме лечение крещение измена домашние животные праздники аборт воцерковление детей семья брак с мусульманином вера конец света Божья воля старцы смирение уныние жизнь после смерти дата поминок молитвы о здравии святые допустимость брака свечи ссора секты умер родственник брак потеря работы болезни акафисты потеря близких самоубийство святой покровитель в храме смерть помыслы гнев воцерковление животные ревность наркомания свобода развод крест благословение поминовение крестные покаяние именины прощение похороны работа влюбленность Евангелие клятвы пьянство страсти церковнославянский язык пост наркомания близких богохульство традиции самочувствие в храме духовник одиночество иконы венчание каноны и правила молитва отношения с родителями бездетность проблемы связанные с работой нательный крестик конфликт из-за веры паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика