В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность измена пьянство Божья воля лечение акафисты в храме иконы уныние проблемы в семье старцы сны допустимость брака богохульство воцерковление детей крещение духовник крестное знамение наркомания близких потеря работы крест Евангелие секты таинства прощение отношения с родителями пьянство родственников крестные паломничество бездетность Библия домашние животные страсти наркомания дата поминок проблемы связанные с работой брак ссора праздники пост некрещенные потеря близких поминовение болезни детей именины иконы в доме молитва жизнь после смерти болезни брак с мусульманином традиции конфликт с мужем грех влюбленность самочувствие в храме смерть благословение святые конфликт из-за веры святой покровитель венчание гнев аборт одиночество животные нательный крестик клятвы суеверия исповедь церковнославянский язык свечи умер родственник молитва за усопших конец света развод вера похороны работа смирение семья воцерковление каноны и правила самоубийство Псалтирь молитвы о здравии свобода покаяние помыслы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика