В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение брак с мусульманином ссора проблемы связанные с работой самочувствие в храме святые помыслы Псалтирь потеря близких иконы в доме старцы грех конфликт с мужем вера свечи молитва за усопших одиночество пьянство воцерковление детей отношения с родителями секты проблемы в семье благословение иконы покаяние поминовение Евангелие молитвы о здравии смерть Божья воля развод венчание духовник дата поминок воцерковление измена церковнославянский язык потеря работы пьянство родственников Библия лечение молитва суеверия некрещенные гнев бездетность пост животные свобода крещение именины акафисты нательный крестик самоубийство клятвы брак конфликт из-за веры болезни детей дети страсти ревность допустимость брака умер родственник влюбленность праздники прощение каноны и правила крестные похороны традиции таинства наркомания богохульство домашние животные крест болезни крестное знамение в храме уныние аборт сны работа конец света исповедь наркомания близких святой покровитель семья паломничество жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика