В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье некрещенные сны клятвы Псалтирь бездетность умер родственник в храме помыслы свобода грех секты воцерковление крестное знамение нательный крестик пьянство родственников брак с мусульманином брак измена отношения с родителями иконы ревность молитвы о здравии аборт поминовение традиции пост иконы в доме семья святые старцы молитва самоубийство паломничество праздники благословение конфликт с мужем конец света гнев Евангелие суеверия смирение пьянство дата поминок Библия дети церковнославянский язык потеря близких ссора развод страсти богохульство молитва за усопших одиночество похороны проблемы связанные с работой воцерковление детей влюбленность акафисты крестные таинства святой покровитель крест свечи животные Божья воля венчание конфликт из-за веры смерть прощение крещение жизнь после смерти лечение именины потеря работы каноны и правила наркомания допустимость брака уныние работа наркомания близких домашние животные исповедь духовник самочувствие в храме болезни покаяние вера болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика