В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые молитвы о здравии гнев жизнь после смерти смерть богохульство поминовение духовник суеверия крест конфликт с мужем иконы в доме акафисты традиции одиночество уныние болезни грех в храме дата поминок ссора церковнославянский язык секты наркомания некрещенные самоубийство воцерковление детей умер родственник лечение именины потеря близких прощение ревность сны молитва аборт пост потеря работы измена животные покаяние свечи домашние животные Библия проблемы в семье воцерковление семья Псалтирь клятвы Божья воля проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Евангелие свобода страсти каноны и правила праздники пьянство родственников брак с мусульманином влюбленность благословение самочувствие в храме дети конец света помыслы крещение молитва за усопших работа пьянство допустимость брака развод таинства иконы смирение бездетность крестные отношения с родителями вера венчание нательный крестик старцы крестное знамение болезни детей паломничество похороны исповедь святой покровитель брак наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика