В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост брак молитва за усопших крестное знамение паломничество допустимость брака умер родственник работа свечи молитва святые воцерковление детей конфликт с мужем семья традиции измена влюбленность именины прощение иконы проблемы в семье сны ревность венчание крест наркомания потеря близких пьянство родственников свобода покаяние бездетность воцерковление потеря работы гнев животные старцы поминовение смерть клятвы грех благословение уныние Евангелие вера акафисты крещение конец света самочувствие в храме Божья воля жизнь после смерти молитвы о здравии святой покровитель развод некрещенные иконы в доме крестные похороны наркомания близких конфликт из-за веры брак с мусульманином духовник одиночество секты в храме дата поминок суеверия таинства помыслы Библия дети домашние животные праздники богохульство страсти каноны и правила пьянство отношения с родителями нательный крестик болезни детей ссора болезни Псалтирь исповедь церковнославянский язык аборт проблемы связанные с работой самоубийство лечение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика