В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность суеверия сны потеря близких исповедь потеря работы влюбленность крестное знамение воцерковление Псалтирь свобода брак с мусульманином пьянство родственников умер родственник паломничество дети дата поминок допустимость брака иконы в доме похороны конфликт из-за веры уныние семья жизнь после смерти богохульство одиночество крестные покаяние самочувствие в храме ссора домашние животные конец света таинства гнев секты отношения с родителями конфликт с мужем животные молитва за усопших молитва традиции лечение святой покровитель некрещенные самоубийство проблемы связанные с работой смерть свечи крещение смирение измена воцерковление детей Библия церковнославянский язык вера праздники болезни благословение наркомания работа клятвы брак поминовение святые Евангелие акафисты каноны и правила пост пьянство страсти именины аборт молитвы о здравии бездетность Божья воля крест прощение нательный крестик венчание старцы помыслы духовник в храме развод болезни детей проблемы в семье грех иконы наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика