В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы богохульство бездетность свечи гнев проблемы в семье некрещенные иконы в доме Псалтирь пьянство венчание исповедь самочувствие в храме страсти пост помыслы семья церковнославянский язык иконы Божья воля секты допустимость брака потеря работы Евангелие работа нательный крестик потеря близких святые крестные молитва за усопших акафисты одиночество клятвы развод конец света уныние наркомания близких похороны крещение крест жизнь после смерти святой покровитель поминовение умер родственник лечение молитва покаяние конфликт с мужем духовник в храме прощение воцерковление ревность пьянство родственников каноны и правила праздники свобода паломничество молитвы о здравии измена воцерковление детей суеверия брак с мусульманином таинства именины благословение самоубийство домашние животные конфликт из-за веры Библия наркомания животные вера проблемы связанные с работой аборт крестное знамение сны брак традиции грех отношения с родителями смерть дата поминок болезни ссора болезни детей дети смирение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика