В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких дети исповедь брак с мусульманином Божья воля Евангелие крестные иконы семья покаяние грех болезни детей воцерковление детей старцы клятвы наркомания богохульство крещение вера нательный крестик влюбленность паломничество поминовение помыслы акафисты домашние животные одиночество животные воцерковление святой покровитель смирение сны некрещенные конфликт с мужем Псалтирь молитвы о здравии таинства умер родственник благословение аборт жизнь после смерти самочувствие в храме проблемы связанные с работой крестное знамение страсти венчание самоубийство праздники пьянство смерть прощение брак молитва секты суеверия каноны и правила наркомания близких развод пост похороны потеря работы иконы в доме конец света молитва за усопших проблемы в семье свечи гнев ссора лечение ревность Библия измена бездетность уныние крест допустимость брака работа конфликт из-за веры именины дата поминок отношения с родителями пьянство родственников болезни свобода святые в храме церковнославянский язык традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика