В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок таинства крещение болезни детей молитва за усопших пьянство родственников пьянство в храме крестные уныние помыслы крестное знамение покаяние бездетность венчание поминовение одиночество конфликт с мужем влюбленность секты каноны и правила Божья воля измена молитвы о здравии святой покровитель грех самоубийство благословение смерть Псалтирь нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление детей молитва воцерковление иконы прощение именины семья домашние животные отношения с родителями похороны святые старцы Библия Евангелие проблемы в семье крест ревность сны потеря работы умер родственник смирение брак с мусульманином некрещенные лечение исповедь конец света церковнославянский язык допустимость брака жизнь после смерти паломничество вера акафисты иконы в доме потеря близких клятвы животные страсти суеверия праздники развод болезни богохульство свечи самочувствие в храме наркомания близких ссора аборт наркомания традиции дети брак проблемы связанные с работой свобода гнев работа духовник пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика