В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик помыслы лечение страсти допустимость брака иконы в доме иконы в храме церковнославянский язык таинства именины дата поминок аборт духовник уныние Библия молитва за усопших прощение самочувствие в храме болезни бездетность животные брак воцерковление детей болезни детей крестное знамение пост традиции смирение сны наркомания паломничество акафисты влюбленность развод праздники грех дети смерть пьянство умер родственник жизнь после смерти ревность исповедь молитвы о здравии ссора молитва одиночество проблемы в семье конец света Божья воля потеря работы похороны суеверия вера конфликт с мужем домашние животные гнев брак с мусульманином Псалтирь старцы каноны и правила потеря близких крещение некрещенные клятвы святые крестные воцерковление крест поминовение работа Евангелие отношения с родителями покаяние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры секты семья измена самоубийство святой покровитель богохульство пьянство родственников благословение венчание свечи свобода наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика