В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия допустимость брака клятвы праздники болезни детей влюбленность Евангелие таинства вера измена умер родственник аборт похороны традиции дети одиночество сны секты конец света брак с мусульманином смерть в храме бездетность старцы наркомания Божья воля иконы в доме проблемы связанные с работой лечение гнев развод пьянство конфликт из-за веры уныние именины грех акафисты страсти болезни ревность потеря работы духовник святые семья животные поминовение свечи воцерковление детей самочувствие в храме молитвы о здравии смирение воцерковление брак крест отношения с родителями свобода каноны и правила паломничество некрещенные самоубийство благословение нательный крестик потеря близких жизнь после смерти церковнославянский язык ссора богохульство святой покровитель покаяние исповедь Псалтирь пост помыслы иконы работа пьянство родственников суеверия молитва крестные домашние животные крещение проблемы в семье конфликт с мужем венчание прощение наркомания близких дата поминок молитва за усопших крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика