В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные помыслы умер родственник молитвы о здравии таинства нательный крестик прощение суеверия развод конфликт из-за веры каноны и правила уныние иконы влюбленность Евангелие болезни благословение измена свобода молитва за усопших Божья воля самоубийство бездетность святой покровитель проблемы связанные с работой проблемы в семье болезни детей традиции пост пьянство грех смерть крестные потеря работы лечение иконы в доме жизнь после смерти сны покаяние одиночество исповедь молитва Псалтирь поминовение семья потеря близких клятвы в храме свечи допустимость брака брак с мусульманином конец света воцерковление венчание старцы вера ссора праздники похороны самочувствие в храме крест ревность брак крещение смирение Библия духовник акафисты церковнославянский язык именины наркомания работа паломничество отношения с родителями некрещенные домашние животные наркомания близких конфликт с мужем гнев страсти дата поминок богохульство воцерковление детей секты пьянство родственников крестное знамение дети святые аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика