В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конфликт с мужем конец света покаяние иконы Библия воцерковление детей исповедь святые прощение в храме крещение развод крестное знамение самоубийство брак с мусульманином паломничество наркомания близких болезни измена секты молитвы о здравии дети страсти благословение животные пост праздники помыслы допустимость брака свечи церковнославянский язык Божья воля пьянство родственников бездетность поминовение свобода одиночество потеря работы Псалтирь похороны акафисты Евангелие крестные именины болезни детей молитва дата поминок уныние умер родственник конфликт из-за веры сны самочувствие в храме потеря близких святой покровитель некрещенные аборт пьянство нательный крестик проблемы в семье иконы в доме ссора семья суеверия смирение наркомания проблемы связанные с работой воцерковление лечение венчание жизнь после смерти гнев грех каноны и правила смерть брак влюбленность клятвы молитва за усопших традиции работа вера старцы таинства богохульство домашние животные отношения с родителями ревность духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика