В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод гнев домашние животные покаяние пьянство родственников иконы допустимость брака суеверия отношения с родителями молитва за усопших иконы в доме крест пост свобода болезни проблемы связанные с работой прощение смирение влюбленность семья самочувствие в храме конфликт с мужем брак духовник таинства святой покровитель вера крестное знамение умер родственник благословение каноны и правила брак с мусульманином помыслы церковнославянский язык паломничество венчание наркомания воцерковление крещение свечи аборт самоубийство святые крестные акафисты проблемы в семье старцы похороны потеря работы пьянство животные жизнь после смерти наркомания близких некрещенные воцерковление детей традиции потеря близких секты болезни детей страсти праздники смерть конец света грех бездетность богохульство клятвы именины сны в храме Псалтирь уныние Божья воля Библия работа Евангелие нательный крестик конфликт из-за веры измена ревность одиночество молитвы о здравии поминовение дата поминок ссора лечение молитва исповедь дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика