В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы воцерковление допустимость брака потеря работы благословение гнев смирение поминовение именины уныние святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой ревность конфликт с мужем домашние животные свобода иконы в доме каноны и правила болезни животные бездетность Библия помыслы брак аборт паломничество крест акафисты потеря близких сны лечение крещение пьянство родственников семья старцы пьянство исповедь похороны конфликт из-за веры самочувствие в храме воцерковление детей развод в храме суеверия секты клятвы одиночество богохульство страсти наркомания близких жизнь после смерти дети болезни детей самоубийство прощение влюбленность нательный крестик дата поминок крестные наркомания покаяние молитва за усопших Божья воля умер родственник работа грех пост измена брак с мусульманином отношения с родителями некрещенные духовник конец света Евангелие свечи проблемы в семье праздники таинства ссора церковнославянский язык молитва Псалтирь смерть традиции крестное знамение вера венчание святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика