В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность каноны и правила нательный крестик гнев прощение секты одиночество болезни детей Библия вера смирение конфликт из-за веры страсти брак венчание крест именины крестные покаяние пост Божья воля суеверия развод уныние воцерковление детей духовник праздники Евангелие благословение молитва сны потеря близких умер родственник животные воцерковление поминовение наркомания семья молитва за усопших похороны самоубийство богохульство брак с мусульманином дата поминок молитвы о здравии отношения с родителями таинства смерть грех клятвы проблемы в семье потеря работы домашние животные конфликт с мужем работа крещение некрещенные свобода бездетность конец света традиции свечи пьянство лечение дети святой покровитель исповедь жизнь после смерти проблемы связанные с работой святые иконы в доме болезни ссора самочувствие в храме Псалтирь наркомания близких акафисты паломничество допустимость брака пьянство родственников аборт крестное знамение старцы помыслы иконы церковнославянский язык в храме измена влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика