В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение потеря работы святой покровитель смирение страсти молитва за усопших гнев иконы в доме Евангелие домашние животные богохульство пьянство церковнославянский язык ревность благословение некрещенные уныние жизнь после смерти конец света потеря близких клятвы ссора семья иконы проблемы в семье наркомания близких поминовение исповедь традиции дата поминок сны развод наркомания конфликт с мужем нательный крестик брак с мусульманином каноны и правила болезни детей крестные одиночество воцерковление детей измена святые похороны работа Божья воля брак самоубийство покаяние аборт пьянство родственников венчание отношения с родителями молитвы о здравии праздники животные именины бездетность крест дети Библия свечи помыслы пост смерть грех свобода воцерковление самочувствие в храме вера в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва старцы паломничество суеверия секты Псалтирь умер родственник болезни таинства духовник лечение крестное знамение акафисты прощение допустимость брака влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика