В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином молитва за усопших самоубийство клятвы дети Библия ссора самочувствие в храме проблемы связанные с работой наркомания близких нательный крестик исповедь лечение проблемы в семье пьянство церковнославянский язык каноны и правила свобода смирение крестные животные иконы конфликт с мужем наркомания молитвы о здравии паломничество поминовение сны именины уныние отношения с родителями старцы иконы в доме семья болезни детей потеря работы воцерковление детей крестное знамение благословение ревность аборт измена работа секты традиции венчание одиночество Псалтирь воцерковление крещение праздники вера конфликт из-за веры в храме развод жизнь после смерти духовник пост святые Божья воля страсти влюбленность богохульство бездетность потеря близких смерть крест покаяние пьянство родственников прощение таинства гнев допустимость брака суеверия святой покровитель похороны умер родственник некрещенные свечи помыслы дата поминок Евангелие конец света болезни грех молитва брак акафисты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика