В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные лечение дети конфликт из-за веры конец света Псалтирь прощение крещение традиции Евангелие молитва допустимость брака наркомания проблемы в семье болезни детей святой покровитель каноны и правила потеря близких покаяние суеверия духовник вера семья праздники таинства паломничество гнев измена сны наркомания близких молитва за усопших поминовение болезни именины ссора воцерковление крестные святые клятвы дата поминок умер родственник бездетность одиночество крестное знамение иконы в храме иконы в доме брак с мусульманином аборт пост свечи богохульство нательный крестик акафисты отношения с родителями Божья воля венчание грех смерть Библия пьянство родственников проблемы связанные с работой некрещенные самочувствие в храме потеря работы свобода исповедь самоубийство секты благословение смирение похороны уныние помыслы церковнославянский язык страсти конфликт с мужем брак ревность старцы молитвы о здравии животные крест жизнь после смерти влюбленность работа развод воцерковление детей пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика