В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик пост смирение секты Евангелие свобода поминовение святой покровитель дети духовник вера молитва за усопших пьянство именины помыслы церковнославянский язык конфликт из-за веры воцерковление конфликт с мужем пьянство родственников крестное знамение ревность измена самоубийство животные лечение дата поминок благословение таинства жизнь после смерти воцерковление детей Псалтирь развод Божья воля паломничество праздники акафисты отношения с родителями молитва уныние старцы потеря близких традиции венчание наркомания близких семья брак похороны богохульство свечи клятвы исповедь домашние животные крест одиночество прощение умер родственник аборт некрещенные покаяние гнев Библия страсти влюбленность конец света брак с мусульманином бездетность крещение святые наркомания иконы в храме крестные допустимость брака проблемы в семье сны каноны и правила ссора потеря работы самочувствие в храме грех работа иконы в доме смерть проблемы связанные с работой молитвы о здравии суеверия болезни детей болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика