В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крест пост Псалтирь богохульство в храме венчание суеверия секты конец света крещение таинства молитвы о здравии смирение святые бездетность ссора духовник грех потеря работы смерть болезни детей отношения с родителями проблемы в семье семья покаяние церковнославянский язык аборт ревность иконы праздники крестное знамение сны самоубийство исповедь животные самочувствие в храме работа брак с мусульманином умер родственник клятвы конфликт с мужем проблемы связанные с работой пьянство родственников домашние животные акафисты развод похороны воцерковление молитва за усопших брак болезни дата поминок пьянство наркомания помыслы каноны и правила дети Библия паломничество традиции наркомания близких Евангелие Божья воля влюбленность лечение иконы в доме благословение именины измена жизнь после смерти свечи святой покровитель некрещенные прощение крестные свобода страсти гнев поминовение старцы воцерковление детей потеря близких конфликт из-за веры вера допустимость брака молитва уныние одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика