В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество молитва клятвы потеря работы жизнь после смерти грех болезни пьянство родственников проблемы связанные с работой самочувствие в храме пьянство свечи нательный крестик брак воцерковление дата поминок акафисты традиции крестное знамение самоубийство сны дети брак с мусульманином в храме измена именины болезни детей прощение старцы наркомания духовник таинства святой покровитель развод некрещенные влюбленность вера иконы аборт церковнославянский язык уныние домашние животные наркомания близких праздники иконы в доме исповедь Библия Божья воля бездетность святые крещение лечение потеря близких молитва за усопших проблемы в семье похороны умер родственник гнев Псалтирь смерть смирение пост покаяние ревность ссора допустимость брака секты каноны и правила отношения с родителями крест конец света животные семья крестные богохульство конфликт с мужем благословение поминовение Евангелие конфликт из-за веры свобода паломничество воцерковление детей суеверия венчание помыслы страсти молитвы о здравии работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика