В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья похороны смерть вера лечение акафисты пьянство родственников воцерковление детей молитва конфликт из-за веры проблемы в семье умер родственник традиции крестные животные отношения с родителями гнев святой покровитель крещение церковнославянский язык секты праздники потеря работы дата поминок бездетность венчание покаяние болезни детей свобода допустимость брака уныние крест пост благословение одиночество именины некрещенные развод клятвы наркомания близких самочувствие в храме иконы сны брак в храме влюбленность духовник домашние животные помыслы иконы в доме страсти прощение богохульство брак с мусульманином каноны и правила дети болезни самоубийство воцерковление жизнь после смерти проблемы связанные с работой конфликт с мужем крестное знамение поминовение Псалтирь Евангелие суеверия старцы измена пьянство Библия Божья воля грех потеря близких ссора молитва за усопших паломничество ревность таинства работа аборт молитвы о здравии смирение нательный крестик свечи конец света наркомания исповедь святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика