В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем традиции церковнославянский язык лечение бездетность самоубийство проблемы связанные с работой ревность Божья воля нательный крестик паломничество благословение болезни детей брак с мусульманином смерть умер родственник отношения с родителями каноны и правила похороны в храме вера потеря близких молитва одиночество сны помыслы самочувствие в храме пьянство родственников прощение проблемы в семье болезни крещение некрещенные измена крестные Библия именины конфликт из-за веры поминовение уныние смирение пост иконы воцерковление брак богохульство суеверия наркомания близких венчание аборт дата поминок свечи пьянство иконы в доме наркомания Псалтирь конец света праздники ссора гнев потеря работы животные секты дети домашние животные работа свобода исповедь акафисты святой покровитель допустимость брака молитва за усопших жизнь после смерти крестное знамение семья святые молитвы о здравии старцы Евангелие воцерковление детей клятвы покаяние влюбленность крест грех духовник развод страсти таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика