В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Псалтирь конец света проблемы в семье болезни пост паломничество конфликт из-за веры работа уныние гнев пьянство родственников старцы вера клятвы потеря близких иконы в доме проблемы связанные с работой церковнославянский язык покаяние таинства конфликт с мужем исповедь самочувствие в храме духовник отношения с родителями влюбленность семья похороны иконы грех смирение бездетность крест прощение Божья воля жизнь после смерти допустимость брака венчание богохульство помыслы воцерковление детей в храме некрещенные одиночество страсти умер родственник нательный крестик молитва за усопших праздники свечи молитва брак с мусульманином Евангелие развод каноны и правила свобода акафисты наркомания благословение наркомания близких именины самоубийство брак лечение смерть поминовение молитвы о здравии животные крещение Библия святые традиции воцерковление пьянство суеверия аборт измена домашние животные ссора дети болезни детей крестное знамение секты потеря работы сны ревность крестные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика