В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства венчание проблемы связанные с работой болезни детей некрещенные жизнь после смерти воцерковление молитва измена животные уныние брак с мусульманином похороны святой покровитель пьянство ревность духовник молитва за усопших смирение самоубийство наркомания помыслы благословение крещение клятвы проблемы в семье смерть суеверия крестное знамение Псалтирь домашние животные акафисты конец света брак гнев святые покаяние развод умер родственник свобода допустимость брака конфликт с мужем крест традиции каноны и правила нательный крестик секты потеря близких самочувствие в храме исповедь молитвы о здравии семья работа лечение крестные ссора именины богохульство пост иконы аборт бездетность грех прощение церковнославянский язык в храме Евангелие паломничество Божья воля одиночество поминовение отношения с родителями старцы воцерковление детей наркомания близких дети страсти свечи сны Библия болезни дата поминок потеря работы вера влюбленность конфликт из-за веры пьянство родственников праздники иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика