В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние Евангелие пьянство смирение брак каноны и правила святой покровитель лечение пьянство родственников поминовение свечи жизнь после смерти ревность благословение секты Библия болезни допустимость брака прощение самочувствие в храме воцерковление вера дата поминок развод потеря близких иконы в доме животные конец света конфликт из-за веры брак с мусульманином влюбленность измена святые паломничество церковнославянский язык праздники иконы наркомания близких таинства крещение страсти семья суеверия молитвы о здравии бездетность крест молитва свобода Псалтирь пост духовник Божья воля ссора похороны именины смерть крестные молитва за усопших грех акафисты помыслы старцы потеря работы одиночество исповедь умер родственник домашние животные дети сны конфликт с мужем самоубийство работа некрещенные аборт наркомания в храме традиции болезни детей проблемы в семье крестное знамение отношения с родителями венчание гнев нательный крестик клятвы уныние проблемы связанные с работой богохульство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика