В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные таинства паломничество влюбленность болезни детей бездетность каноны и правила смирение молитвы о здравии дети измена Библия аборт крещение Божья воля церковнославянский язык отношения с родителями брак болезни венчание брак с мусульманином крест семья нательный крестик уныние допустимость брака ревность ссора акафисты конфликт из-за веры богохульство некрещенные клятвы дата поминок развод Евангелие иконы помыслы Псалтирь грех секты именины старцы гнев сны домашние животные проблемы в семье самоубийство одиночество потеря близких пьянство традиции лечение страсти покаяние пост наркомания близких потеря работы иконы в доме праздники свечи вера поминовение в храме святые суеверия исповедь крестное знамение молитва самочувствие в храме конец света умер родственник конфликт с мужем проблемы связанные с работой воцерковление детей пьянство родственников прощение наркомания работа святой покровитель жизнь после смерти смерть свобода духовник благословение похороны воцерковление молитва за усопших животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика