В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа Божья воля некрещенные благословение животные венчание свобода паломничество бездетность влюбленность церковнославянский язык домашние животные поминовение именины ссора духовник суеверия секты таинства наркомания лечение молитва за усопших пьянство уныние аборт исповедь крестное знамение проблемы в семье брак с мусульманином традиции клятвы крест конфликт с мужем праздники жизнь после смерти гнев крещение Псалтирь болезни детей молитвы о здравии умер родственник акафисты смирение болезни в храме пьянство родственников иконы измена брак отношения с родителями ревность прощение святой покровитель пост допустимость брака семья сны дата поминок старцы покаяние свечи Евангелие потеря работы развод грех богохульство воцерковление Библия смерть конфликт из-за веры одиночество самочувствие в храме воцерковление детей дети страсти конец света потеря близких помыслы молитва иконы в доме наркомания близких проблемы связанные с работой каноны и правила нательный крестик святые крестные похороны вера самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика