В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода проблемы связанные с работой воцерковление ревность молитвы о здравии смерть допустимость брака крестное знамение болезни животные прощение молитва лечение потеря близких духовник наркомания отношения с родителями старцы ссора иконы пьянство некрещенные потеря работы суеверия дети брак традиции секты воцерковление детей развод сны самочувствие в храме домашние животные венчание жизнь после смерти похороны Псалтирь влюбленность проблемы в семье самоубийство таинства молитва за усопших церковнославянский язык клятвы крещение святые конфликт с мужем помыслы паломничество аборт богохульство благословение поминовение конфликт из-за веры вера крестные болезни детей уныние пост крест наркомания близких именины работа брак с мусульманином покаяние каноны и правила конец света пьянство родственников Евангелие свечи страсти измена гнев в храме умер родственник святой покровитель одиночество Библия бездетность дата поминок иконы в доме нательный крестик грех исповедь праздники Божья воля семья акафисты смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика