В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой вера молитва за усопших лечение таинства сны болезни святые пост традиции паломничество уныние семья клятвы конфликт с мужем аборт измена домашние животные умер родственник крестные жизнь после смерти Библия каноны и правила наркомания молитва венчание акафисты потеря близких духовник конфликт из-за веры святой покровитель иконы в доме свобода ссора крещение самоубийство в храме суеверия брак с мусульманином крестное знамение богохульство допустимость брака Евангелие ревность гнев прощение праздники развод отношения с родителями молитвы о здравии свечи смирение пьянство воцерковление проблемы в семье наркомания близких Псалтирь болезни детей именины одиночество похороны конец света брак влюбленность страсти некрещенные животные старцы самочувствие в храме помыслы церковнославянский язык покаяние нательный крестик крест работа поминовение дата поминок исповедь секты благословение грех смерть иконы потеря работы пьянство родственников бездетность дети Божья воля воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика