В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние традиции потеря близких проблемы связанные с работой иконы в доме в храме суеверия измена церковнославянский язык отношения с родителями смирение клятвы молитва за усопших нательный крестик исповедь каноны и правила иконы болезни паломничество наркомания близких брак с мусульманином семья пост болезни детей пьянство животные помыслы вера воцерковление детей грех самоубийство ревность домашние животные акафисты потеря работы допустимость брака аборт Божья воля сны крещение секты работа смерть одиночество дата поминок святой покровитель ссора старцы бездетность брак гнев конфликт с мужем пьянство родственников некрещенные именины конфликт из-за веры молитва святые венчание Библия лечение наркомания таинства духовник молитвы о здравии влюбленность конец света благословение страсти самочувствие в храме праздники умер родственник похороны проблемы в семье воцерковление крест крестное знамение развод крестные свобода Псалтирь прощение свечи жизнь после смерти богохульство дети Евангелие уныние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика