В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей церковнославянский язык потеря близких акафисты паломничество работа грех воцерковление детей молитва святой покровитель измена клятвы ссора конец света брак с мусульманином свобода старцы традиции проблемы связанные с работой дети домашние животные проблемы в семье помыслы покаяние самочувствие в храме смирение ревность гнев Евангелие лечение нательный крестик влюбленность похороны болезни венчание страсти конфликт из-за веры суеверия наркомания развод каноны и правила благословение поминовение иконы крестное знамение пьянство родственников животные некрещенные отношения с родителями допустимость брака Псалтирь таинства крест Библия в храме свечи исповедь уныние умер родственник прощение самоубийство праздники молитва за усопших смерть пьянство пост Божья воля одиночество дата поминок именины аборт иконы в доме крестные вера сны конфликт с мужем семья жизнь после смерти крещение потеря работы брак воцерковление бездетность наркомания близких секты духовник богохульство святые молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика