В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье грех молитва за усопших развод прощение сны нательный крестик иконы старцы благословение влюбленность гнев наркомания воцерковление детей самоубийство Псалтирь богохульство традиции животные ссора помыслы крещение дата поминок допустимость брака крест суеверия свечи клятвы именины в храме секты поминовение болезни детей брак с мусульманином исповедь святой покровитель свобода Евангелие ревность бездетность смирение святые каноны и правила Библия работа одиночество наркомания близких похороны духовник аборт потеря близких крестные пьянство конфликт из-за веры паломничество воцерковление пост семья страсти таинства измена молитва венчание дети отношения с родителями конфликт с мужем домашние животные конец света жизнь после смерти умер родственник потеря работы болезни крестное знамение Божья воля проблемы связанные с работой уныние пьянство родственников вера некрещенные самочувствие в храме брак молитвы о здравии церковнославянский язык смерть лечение покаяние акафисты праздники иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика